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势所必然的。善导和尚早就说过：“五浊增时多疑谤，道俗相嫌不用闻；见有修行起嗔毒，方便破坏竟生怨。”应当悲愍对方邪见无知，而深庆自己多生有幸，更加勇猛精进弘法布教，将此法门普遍...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18054882878.html
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2009年6月11日，一场针对广东省广州地区第16届亚运会官方（总部）饭店和指定接待饭店的“亚洲宗教礼仪知识”专题讲座在广州举行，广州市民族宗教事务局有关负责人用“四不乱”，精确概括了亚运期间酒店接待外宾时应注意的宗教礼仪事务。
广州市民族宗教事务局副局长钟至妍讲到，“不乱伸手”，指的是依照外宾宗教礼仪行事，例如与穆斯林握手时不用左手；“不乱说话”，意思是不触犯外宾信仰上的语言...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14464483844.html
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高于所有植物的纤维素，具有防止便秘、降低血液中胆固醇含量的作用。而且蘑菇属于低热量食品，几乎没什么热量，不用担心食用过量的问题。蘑菇还有解毒作用，帮助各种有害物质排出体外。
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君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/14441485980.html
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答：礼佛很重要，这个外在的形式是修行的一部分。姿势要正确，前额完全著地，手肘靠近膝盖，两膝打开约八英吋。要慢慢地拜，观察身体，这是对治我慢的良方，因此要常礼佛。拜三拜时，内心忆念佛、法、僧三种德行，也就是内心纯净、光明、安详。我们藉外在形式训练自己，使身心和谐。不要看别人怎么拜，这是错误的，若年轻的沙弥或年老的比丘漫不经心，也不用你来评断。人是很难调教的，有的学得快，有的根器钝，评判别人只...
阿姜查尊者
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23363487535.html
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中医称西瓜皮为“西瓜翠衣”，是清热解暑、生津止渴的良药。把西瓜皮焙干，研末外用可治口疮。西瓜皮解暑清热、开胃生津，其含糖不多，适于各类人群食用。
1、消暑利尿：将去掉外层硬皮的西瓜皮切成小块或小条，入水煮沸，加番茄、调料，喝汤食瓜皮。
2、夏季痤疮：绿豆100克，加水1500毫升，煮汤，沸后10分钟去绿豆，将洗净的西瓜皮(不用削去外皮)500克放入再煮，煮沸后冷却。饮汤，一日数次可...
佚名
|健脾消暑|益处|西瓜皮|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19404588283.html
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2009年9月25日，值此中秋佳节即将来临之际，韩国曹溪宗与美好同行公益法人基金会，为了让贫困家庭也能快乐地迎接中秋节，联合举办赠送贫困家庭丰盛礼物活动。
由曹溪宗总务院长智冠法师担任董事长的美好同行法人基金会于25日在首尔、乌山、大田、大邱、梁山、光州等六个城市，同步进行送暖活动，给独居老人、弱势家庭、身障人士等九百户人家每户二十公斤米和三百个煤炭，让他们不用担心寒冷的天气...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/06515991392.html
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仁炟法师答：不明白意思没关系，佛经是“诵经千遍 其意自解”，不用去想哪句话什么意思。去想什么意思那叫“寻经解意，诸佛蒙冤”，反而是毛病，你不要管它，念就是了，只管念下去就开悟有望。
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仁炟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131894767.html
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切片后撒上盐的目的是把萝卜里的水腌制出来,这样可以去除萝卜的辛辣味,盐不必太多,但是在萝卜表
面撒上盐后一定要搅拌均匀;
2.酱油的量不用过多，浸过萝卜的三分之一即可，老抽一小勺即可是为了颜色更深...
专题|综合|美味|素食|酱菜
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/jcxccp2014/03/083749325789.html
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觉得如此时，正好着力，只就这里看个话头：『僧问赵州狗子还有佛性也无？』州云：『无。』看时不用搏量，不用注解，不用要得分晓，不用向开口处承当，不用向举起处作道理，不用堕在空寂处，不用将心等悟，不用向宗师处领略，不用掉在无事匣里。但行住坐卧，时时提撕：狗子还有佛性也无。无。提撕得熟，口议心思不及，方寸里七上八下，如咬铁橛，没滋味时，切莫退志，得如此时，却是好底消息。」 (叁)、打破窠臼，了悟本性 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045958821.html
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文字指出真理，真理不在语句上。只在语句上推敲，结果只会在语句中打转而见不到真理。摈弃言辞其实正是为了接近真理。
禅的这种比喻和象征式的表达，其实与它对宇宙的认识是完全统一的。在禅宗看来，这种不用逻辑而用象征，不用观念而用比喻，不用推理而用体验，不用分析而用直观，不用思虑而用把握，却能获得统整而免于疏离，正与禅的本来面目相吻合。禅宗所摈弃的，是那些背离了禅，俯就和迷失的东西。
禅不可说又...
王瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114842795.html